パーツのドレッシング：ヒップホップ、ハイファッション、ジェンダーの役割

2012年、最も人気があり商業的に成功している司会者の多くが触れることを恐れている問題について対話を開く取り組みの一環として、HipHopDXはタブーシリーズを立ち上げました。社説を掲載しました イルミナティに対するヒップホップの執着 、 人種関係 そして ヒップホップとキリスト教 。読者の皆様からの圧倒的な反響のおかげで、今年もシリーズが復活します。

幸いなことに、何人かのラッパーはまだ話している。そして、彼らは政治的に正しいサウンドバイト以上のものを提供して喜んでいます。タブーシリーズの2013年版は、アーティストからのより直接的な引用と、時々物議を醸す意見を裏付ける通常の統計を特徴としています。ドレスを着たラッパー（すみません…キルト）、ヒップホップの偽りのCB4メンタリティ、司会者のメンタルヘルスの問題など、ヒップホップには物議を醸すトピックがたくさんあります。 DXの読者はプロンプトを表示する必要はありませんでしたが、タブーシリーズの今後のエディションで見たいトピックがある場合は、Twitterのコメントセクションでお気軽にご意見をお聞かせください（ @HipHopDX ）または私たちの Facebookのページ 。それでは、毎週金曜日から4月26日まで実行される2013年版に取り掛かりましょう。

パーツのドレッシング：ヒップホップ、ファッション、ジェンダーの役割

私は青と灰色のスティングレイにウイリーをポップしていました/マグがありました/それは愚痴がグッチのバッグを持っていたときでした/そしてロッキンスターターではありませんでした/ダギンよりもハードに見えました/ホーズは彼らの姿を露出させる服を着ていました... –一般的な、Nuthin’ToDo。

Commonが1994年頃に上記の韻を踏む頃には、ほとんどの人がConscious Daughters、Da’Brat、Bo $$を感じ、程度は少ないものの、The Lady Of Rageは、両性具有からおてんば娘のシックまでさまざまなスポーツルックを感じていました。それとは反対の写真の証拠にもかかわらず、ヒップホップは常に内部的および外部的に男性的なジャンルと見なされてきました。これのいくつかは文化に固有のものだと思います。ほぼ20年後の今、ヒップホップ内の男性の多くは見た目も服装もより女性的であるという一般的な仮定があります。ジーンズはよりタイトで、ラッパーはファッションウィークに現れ、仲間の司会者と同じくらいデザイナーを叫びます。

この意見を裏付ける数字はありませんが、ヒップホップの黄金時代の製品であれば、逸話的に匂いテストに合格します。しかし、リル・ウェインのヒョウ柄のジェギングやカニエ・ウェストのキルトのようなものは、周期的なファッショントレンドやその他の社会的要因の副産物であると私は気が進まない。

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ヒップホップの疑わしいワードローブの選択の歴史

[Run-D.M.C。]は信じられないほどのb-boysでした。他のラッパーがリック・ジェームスのようなサイハイブーツを揺らしていたとき、彼らはスニーカーを履いていました。他のラッパーがカウボーイの衣装、羽、ヘビーメタルスターのようなスタッズジャケットを着ていたとき、彼らは革のスーツと帽子を着ていました。ゲットーのたわごとは初期のMCの多くにとって第二の性質であったため、彼らは自分たちの生活の中で演劇を見ていませんでした。 –ラッセルシモンズ、 ライフアンドデフ 。

ストリートの影響を受けにくいワードローブのこの傾向は、いくつかの新しい現象であると思います。しかし、ヒップホップの形成期には、男性的ではないファッションに身を包んだトップ司会者の多くがいました。 How You Like MeNowのKoolMoe Deeの動画を見ると、シモンズが軽蔑したサイハイブーツの文化と魅力的なゲットーのたわごとの急成長する時代の間に閉じ込められているように感じることがわかります。

司会者のワードローブは常に彼らのアジェンダと一致していると思います。ホップの基本的なポストディスコの日々は、すべてライブショーとショーマンシップに関するものでした。私にとって、それは本質的にパフォーマンスアートでした。プラネットロックのアフリカバンバータ、メッセージのメリーメル​​、さらにはワールドクラスレッキンクリュ時代のドクタードレーを振り返ると、これらの司会者は非常に衣装を着ていました。パフォーマンスアートの鍵の1つは、パフォーマーが観客と同じように服を着ないことです。私はアーティストであり、あなたは消費者であるという明確な境界線があります。シモンズの引用は、ヒップホップ文化のコモディティ化を目指すアーティストや経営幹部が、ミュージカル劇場を犯罪、刑務所、麻薬物語の本物と思われる劇場に置き換えたというパラダイムシフトを物語っています。

ゴールデンエイジヒップホップファンが通常のワードローブ（ハードコア、刑務所、ギャングカルチャーにインスパイアされた80年代後半から90年代のドレス）を検討するのは、真正性のアジェンダを促進することでした。しかし、信憑性は誤った構成です。だぶだぶのたるんだジーンズ、バンダナ、そしていくつかの点で、コーンロウでさえ、少なくとも部分的にはストリートギャングや刑務所から拾われたファッションの手がかりです。平均的なラッパーが刑務所や組織されたストリートギャングとの中古またはフリンジの出会いしかなかったと言っても過言ではないと思います。ちなみに、麻薬ゲームや刑務所システムとの関係を文書化した50 CentまたはMysonneごとに、麻薬の王様よりも矯正官であった可能性が高いラッパーが数十人います。筋金入りのアーティストの大多数は、仲間の悪用についてラップしているだけか、非常に鮮やかな想像力を持っていると思います。

明らかに、服のスタイルの自然な進化は、すべてのジャンルのパフォーマーのワードローブの変化にも大きな役割を果たしました。ブレットマイケルズとスティーブンタイラーを除いて、ロックのパフォーマーはもはや80年代のヘアバンドルックを選びません。しかし、ヒップホップに関して言えば、今日の女性的なスタイリングは、多くのファンが司会者がラップしたことをしていると思っていたため、出発点のように思えます。そして、ラッパーがリスナーに彼らが犯罪活動に関与しているかもしれないと信じさせたいのなら、犯罪者のように服を着ることは理にかなっています。公平を期すために、ストリートカルチャー（犯罪者であろうとなかろうと）は常にエンターテイナーの服装にある程度影響を与えてきました。個人的には、ヒップホップの音楽と文化がプロレスと同じように考案されることがあるという事実に自分自身を辞任しました。ラッパーがライフパフォーマンスアーティストよりも大きく、本物の構成を脇に置いていた時代に戻っている場合、彼らの現在のワードローブはそれを反映しています。それは彼らがより女性的になっているという意味ではありません。

jjfad彼らは今どこにいますか

レディースファースト：女性、ワードローブ、役割の逆転

さらに悪いことに/女性が性的精神を切り替えるのを見ること/それは彼らの与えられた解剖学的構造と一致しない/男性はむしろその男性司会者のようにくわになりたい/そして彼らがナッツを手に入れたように歩き回る/または彼らのおっぱいとお尻を使うクラッチ/地下の男は露出されていない/だからあなたは裸のお尻を持って服を着たほうがいい… –Posdnuos、もう一度ロングアイランド。

実際の女性について話さずに、女性の格好をしているとされる男性ラッパーについて話すことはできません。 Bo $$、Da’Brat、Conscious Daughtersは、ワードローブや性別の役割をもてあそんだ女性の最も簡単に識別できる例ですが、ヒップホップのフリンジコントリビューターを務めた女性でも同じことが起こっていることがわかります。

彼女の前のTLCのメンバーと同じように、アリーヤは彼女の音楽にもっと注意を引くために彼女の身体的特徴を破壊しました。一部の人にとっては、これは彼らにもっと注意を引くだけでした。ささやかな金星と彼女の腕のブラのようです。彼女は暗い色合いの後ろに隠れて、ちょうど良い測定のために彼女の顔の半分も覆いました。彼女はたるんだ、ばかばかしいほどだぶだぶのジーンズの下から意図的に覗いた男性用ボクサーを着ていました。彼女のホルタートップは、ファンが最終的にロックザボートで見るものを予見していました。しかし、彼女の形成期の間、オープン野球ユニフォームはしばしばそれらのトップスを覆いました。女性が自分のイメージとセクシュアリティをコントロールするという概念に同意する場合、Aaliyah DanaHaughtonはジェンダーの役割を粉砕するための優れたケーススタディでした。

アリーヤは超越的なスターでした。彼女の才能、カリスマ性、滑走路のルックスは、彼女が早すぎる死を遂げてから12年経った今でもアーティストが彼女を叫んでいる理由のほんの一部です。しかし、ダ・ブラットやコンシャス・ドーターズとは異なり、アリーヤの音楽については、R。ケリーのような男が歌詞を書いていたとしても難しいことは何もありませんでした。ですから、ドレイクやケンドリック・ラマーなど、叙情的に脆弱な司会者の中には、アリーヤの名前を繰り返しチェックすることになるのは偶然ではないと思います。私たちは本当にジェンダー平等を推進しており、50年代からぶらぶらしているこれらの割り当てられたジェンダーの役割のいくつかを破棄することに真剣に取り組んでいますか？もしそうなら、ケンドリックとドレイクはアリーヤがハードだったのと同じくらい女性的でもソフトでもありません。司会者の黄金時代の世代は、超男性的な男性で育ちました。短期間、今日の世代のレーガン時代の赤ちゃんは、選ばれた数人の女性がその理想を耳に当てるのを見ました。ケンドリックがBlowMy Highでアリーヤに敬意を表していることと、ドレイクが死後のアリーヤのアルバムで地獄のように曲がっているように見えた理由を少なくとも部分的に説明していると思います。逆に、伝統的な性別の役割で立ち往生している古い世代と、ドレイクとコモンがそれぞれスウィートとステイスキームでお互いにショットを撮るときの今日の世代との間の二分法を見ることができます。

ハイファッションと性的自己識別

できるだけ早く雌犬/私のmotherfuckin 'ディックを吸う/ Twomp sack nigga /そして私はあなたのひよこのためにやってくる/私がファックするすべての女の子は私のmotherfuckin'ディックを吸う/ '私はかわいい雌犬だから/男それはそれが何であるか/ Word町の周りは私が私の雌犬よりも元気です/私は私のオフィスに雌犬を持つ大統領です/若いお尻の雌犬によって朝に頭を上げます/私はかわいい雌犬に変わったクソグーンです... —リルB、プリティビッチ。

では、これはすべて、現在のシーンにとって何を意味するのでしょうか。多くのものと同様に、答えは複雑です。同性愛とコード化された人種差別の両方がハイファッションコミュニティに受け入れられることが多かったと言っても過言ではないと思います。悪名高いからわずか5年です 流行 NBAの大御所レブロンジェームズをスーパーモデルのジゼルブンチェンの隣にキングコングの役で演じた雑誌の表紙。そして、ヒップホップが本当に寛容に向けて赤ちゃんの一歩を踏み出しているのなら、平均的なファンは、私たちの音楽と文化の両方にある程度の性差別と同性愛嫌悪があったことを認めなければなりません。それでも、アジーリアバンクスのようなファッションにやさしいラッパーは、同性愛者の男性を、バッグで韻を踏む特定の3文字の単語と呼んでいます。ヒップホップのような伝統的なアフリカ系アメリカ人と同性愛嫌悪のジャンルがハイファッションの世界と混ざり始め、同性愛を受け入れながらコード化された人種差別を滑らせるときに物事が混乱するのは驚くべきことではありません。 2つの世界の間にはまだ不安な緊張があり、エイサップ・ロッキーでも緊張が失われていないようです。若い司会者の1人が同じように出演する可能性があります。 GQ 彼がいるように XXL 。

私は、ジェレミースコットのスニーカーを履き、ジーンズをはぎ、ゲイを感じないようにするために、私の年齢以上の子供たちのためにドアを開けました。 A $ APはHardKnockTVに語った ニックハフバリリ。それが都市共同体の社会が表現しようとしていることです。ぴったりとしたファッションやハイエンドのファッションなど、都市共同体の小さな精神状態の基準に実際には当てはまらない特定のことを行うと、あなたは「同性愛者。」

ファボラスロソの方法2：権力の座に上がる

今日のラッパーの服装を柔らかくすると言うのは、私にはちょっとした警官です。そして、ウィズ・カリファのようなアーティストが最近のワードローブの選択でジミ・ヘンドリックスに明らかに敬意を払っているのを見ると、線はさらにぼやけています。彼らは間違いなく前の10年とは違った服装をしています。そして、その価値のために、私は彼らが着ているそのでたらめの半分で死んで捕まえられることはありません。しかし、私は別の時代の出身であり、エンターテイナーではありません。

ファッションだけから焦点を移す

私たちが背後にいる理由はたくさんあります/システムは私たちの第三の目を盲目に保つように設計されているためです/しかし私たちの他の2つの目が見えないという意味で盲目ではありません/あなたはただ場所に質の高い時間を投資することになりますあなたもする必要はありません… –CeeLo Green、ファイティング。

2016年の最高のR＆Bラブソング

コンシークエンスのようなアーティストは、ハイファッションとダンディズムがヒップホップに浸透していることを楽しんでいるかもしれませんが、アーティストを入れたいきちんとした小さなカテゴリが完全に消えるとどうなりますか？

最近のファッションは変わりました…みんなが自由に快適に着ることができるものは何でも、私はそれに夢中になって、バウンスの女王歌姫であるビッグフリーディアを提供しています。フリーディアは分類するのが難しい男であり、とにかく彼が特に興味を持っているものではないようです。彼は銃を持っており、男性とデートし、クイーンディーバと呼ばれ、クールであり、大きなバッグと最新の靴と財布は、流行を先取りすることを定義するものの中で髪の毛がポイントになっています。彼らは常に人々が何を着るべきかを分類しようとします。しかし、人々は自分が感じるものは何でも着るべきです。それが私の見方です。ヒップホップアーティストからゲイ、ストレートまで、誰も判断されるべきではありません。

自称、高潔な音楽評論家やリスナーは、フリーディアのようなアーティストを性的自己識別についての長い議論に誘い込もうとするかもしれません。しかし、多分それはすべて快適に戻ってきます。最も文字通りのファッションの意味での快適さだけでなく、ファッションが標準に合わない場合にアーティストにセクシュアリティが投影されることに対する多くの人々自身の不快感の反映です。
それは音楽と楽しみについてです、とフリーディアは付け加えました。しかし、私の見た目とスタイルは私を楽しくするものです。ステージで自信を持っていると、それが楽しいです。

最終的には、ラッパーの服装を見て、間違ったことに注意を向けているのかもしれません。私は、熱心なヒップホップファンであり、ワードローブとセクシュアリティの関係について1つか2つのことを知っている女性に連絡を取りました。

リル・ウェインが最初に出てきたとき、彼は赤いバンダナを身に着けていて、ラジオパーソナリティ、ジャーナリスト、そして引退したアダルト映画スターのシナモン・ラブを提供したので、多くの反発を受けます。彼がそのようなイメージ（基本的にはギャング文化の誇張）から、突然ステージで女性のジェギングを着ることに移行するのを見るのは大きな飛躍です。ギャング文化と刑務所の関係のために、彼は突然女性の服を着て、多くの人々が答えを聞く準備ができていないかもしれない他の質問を持ち出します。私は彼を知りません、そして私は彼に会ったことがありません。だから私は彼のセクシュアリティについて話すことができません。しかし、彼は一般的に無責任な性行動をたくさん示していると思います。彼には多くの異なる女性と同じくらい多くの子供がいるという事実は、彼が着ているものよりも彼の行動に多くを語っています。

あなたもあなたの子供も、ラッパーであろうとなかろうと、エンターテイナーから手がかりを得るべきではないと言うのはおそらく安全な賭けです。そして、スパンデックス、ヒョウ柄、女性のレギンスの男性のようにばかげているように、ラッパーの影響を受けないようにする論理は、ワードローブの選択よりもはるかに重要なことに当てはまります。ランウェイファッションとヒップホップが混ざり合うと、コード化された性差別、人種差別、同性愛嫌悪が大量に発生します。うまくいけば、彼は努力のために背中を軽くたたきながら肩を脱臼させないが、それでもエイサップ・ロッキーは同性愛嫌悪に対する彼の姿勢を称賛されるべきである。あなたが本当に寛容についてであるならば、Cee氏の2011年の逮捕とフランクオーシャンの公開書簡に対する反応は、ヒップホップが進化するための小さな一歩を踏み出していることの兆候です。ヒップホップの忘れられがちな柱の1つが文化の知識、知恵、理解である場合、私たちの思考が最終的に私たちのファッションセンスと同じくらい高度になることを期待する必要があります。

オマールバージェスはカリフォルニア州ロングビーチ出身で、さまざまな雑誌や新聞に寄稿し、2008年からHipHopDXの編集者を務めています。Twitterで彼をフォローしてください。 @OmarBurgess 。