トゥルーカラー:人種、そしてヒップホップの誤称

ラッパーが靴メーカーや化粧品会社と数百万ドルの承認契約を結ぶ前は、最も主流の司会者でさえ物議を醸す問題について発言するのを見るのは当たり前のことでした。 90年代後半から初期のヒップホップの商業ブームとその後の商業干ばつをきっかけに、現在私たちが目撃しているのは、ほとんどの主流の司会者が、リモートで物議を醸しているものを回避することです。



ルーペ・フィアスコがオバマ大統領を呼ぶなどの瞬間 最大のテロリスト またはカニエ・ウェストの冗談で、ジョージ・ブッシュは黒人を気にしませんが、今では一般的に例外であり、規則ではありません。最も人気があり、商業的に成功している司会者の多くが触れることを恐れている問題についての対話を作成するために、HipHopDXはタブーシリーズの社説を立ち上げています。読者が提起された意見に賛成するか反対するかにかかわらず、私たちの希望は、ヒップホップの言説のレベルを、主流のメジャーレーベルで商業的に実行可能なアーティストが不快で考えに取り組むことを恐れなかった時代に戻すことに小さな役割を果たすことです-挑発的な主題。



9月5日から9月7日まで、HipHopDXはこれらのタブーシリーズの社説を毎日投稿し、トップの主流ラッパーがもはや話さないトピックに対処します。選択に同意しますか?そのような主題がトップ40の司会者にとってタブーになっていることに同意しますか?今日から計量してください






トゥルーカラー:人種、そしてブラックミュージックとしてのヒップホップの誤称

私にとって、形成期にヒップホップ音楽を聴くことは、少なくとも部分的には、黒人文化全般への入り口でした。最も基本的なレベルでは、N.W.A。ロングビーチとロサンゼルス警察のメンバーが私の家族の男性に嫌がらせをしているのを定期的に見たとき、私が子供の頃に感じた恐怖と怒りの両方を明確に述べました。

そして、グループが好きな間 Xクラン アレステッド・ディベロプメントは、私が存在すら知らなかったパンアフリカ主義とブラックナショナリズムの側面を利用しました。それらは多くの音楽的影響の一部でもあり、その一部は人種とはまったく関係がありませんでした。間違いなく、懐かしさは、ヒップホップのいわゆる黄金時代の素晴らし日々スタイルの思い出を彩ります。しかし、私の主観的で逸話的な散歩はさておき、主流のヒップホップがかつてはブラックミュージックの一種であり、もはやそうではなくなったと感じずにはいられません。その意見をどうしたらいいのか正直わかりません。先に進む前に、ヒップホップが厳密にブラックミュージックではないことに不満を言っているわけではないことを指摘しておく必要があります。このタブーシリーズへの他の貢献と同じように、私は多くのアーティストが過去10年間の大部分の間踊っていたように見える主題について意見を述べたいと思います。それはいくつかの簡単な質問に要約されます。ヒップホップはブラックミュージックですか?音楽や文化が黒人文化の一面であるかどうかを気にする必要がありますか?



レスポンド/リアクト

この社説は、編集者であることに関連するあまり魅力的でない義務の1つによって生み出されました。 6月、私はブラックミュージックが広告と大衆文化に与える影響に関するパネルに出席しました。パネルには、David Banner、UCLA准教授のScot D. Brown、HipHopDX.comの創設者/発行者であるSharath Cherian、SingletonEntertainmentのCEOであるErnestSingleton、および全米黒人女性エグゼクティブ協会の会長であるJohnnieWalkerが参加しました。他のパネルディスカッションと同様に、対話の衰退と流れがありました。そして、私はヒップホップサイトで働いているので、バナーのコメントはかなり目立っていました。

ゲータレードの広告をしました。私は「Evolve」コマーシャルを行いました。バナーが提供されました。その歌を聞いたとき、彼らは実際にそれがゲータレードが盗んだ古いゴスペルの歌だと思いました。ほとんどの場合、その曲に取り組んだ人は35歳未満だったので、面白かったです。人々は「デヴィッドバナーがそのようなことをできるとは知りませんでした」と言いました。そして、その理由を知っていますか?買わないから!誰もが音楽が劣化していると話しますが、それは私たちがそれを購入しないからです。ソニーレコードで働いている私の友人はアデルについて話していました。そして、「それはただの白人女性が黒人の音楽を歌っているだけだ」と言う人もいました。そうですが、白人はそれを買っています。アンソニー・ハミルトンを購入した場合…エリカ・バドゥを想定どおりに購入した場合、問題はありません。広告主はお金をフォローします。ユニバーサルレコードから学んだことの1つ、そして実際にはそれは祝福だったと思いますが、すみませんが、私はそれをどのように感じているかを言うつもりです。白人は感情的ではありません。リスナーの数、視聴回数、収益のいずれであっても、リスナーがそれを行います。それを才能と結びつけることができれば、私たちは人々に見せることができます。

ご想像のとおり、Bannerはこれらのコメントに対してかなりの反応を示しました。適切なコンテキスト内でそれらを提供するために、パネルディスカッションからのデビッドバナーのすべての考えのビデオが以下に投稿されています。ゲータレードのコマーシャルに関する彼の発言は、6時45分に始まります。私は白人全体に触れていませんが、議論の感情的な部分ではありません。しかし、バナーの名誉のために、彼はヒップホップに関して人種の問題を避けたことがありません。決して。そして、一般的な白人がこれを行うのを取り除くことができても、黒人が議論のその側面を行う場合、多くのアーティストが無知であるか、単に議論することを恐れているトピックに触れます。



数字によるヒップホップの聴衆

今日、白人はヒップホップレコードの80%を購入するかもしれませんが、彼らはテイストメイキングの群衆のそれほど大きな割合ではないと思います。本当にクールで革新的なアンダーグラウンドレコードを入手した場合、最初のオーディエンスは40%白人になる可能性があります。明らかなゲットーと同じバックグラウンドを持たない黒人を含む、その聴衆の一部である黒人の多様なグループもあります。重要なのは、これらのさまざまなグループのすべてが中核的な味覚の群集を構成しているということです。 –ラッセルシモンズ、 ライフアンドデフ

ヒップホップミュージックの大部分を作成しているにもかかわらず、最近では黒人はヒップホップをあまり購入しないという一般的な信念があります。この理論は非常に浮かんでいるので、 ウォールストリートジャーナル 2005年にそれを調査しました。そしてそれは物事が曖昧になるところです。 2004年に、 フィラデルフィアインクワイアラー 報告によると、有料(およびダウンロード)のヒップホップオーディエンスの70%は、郊外に住む白人の子供たちです。 SoundScanは音楽購入者の人種を追跡できず、追跡していませんが、統計はSoundScanに起因していました。同様の記事が アドバタイジングエイジ フォーブス そして 雰囲気 。情報の軌跡をたどると、Marketing ResearchIncorporatedという名前の会社にたどり着きます。 WSJ.comのCarlBialik 彼の発見をさらに詳細に説明した。

従来の知識は、かつてはほとんど正しいことが判明しました。人種やラップの販売については知らないことがたくさんあるという警告があります、とBialikは書いています。毎年、MRIの研究者は、全国の約25,000の家に行き、メディアの習慣について1時間住民と話します…MRIが尋ねる質問の中には、回答者が過去12か月間に録音済みのラップオーディオテープとコンパクトディスクを購入したかどうかがあります。 MRIは、1995年、1999年、2001年の、18〜34歳の成人とすべての成人の結果を送ってくれました。どちらのグループでも、最近のラップ購入者の白人の割合は、3年間で約70%から75%でした。

3年分のデータに関する7年前の研究は、小さくて簡単に操作できるサンプルサイズですが、それでも興味深いダイナミクスが残っています。どのようにスライスしても、ラップとヒップホップは主に黒人男性によって実行されます。 9月3日(月)現在、上位50曲中49曲 ビルボード 雑誌のR&B /ヒップホップチャートは、一般的に黒人またはアフリカ系アメリカ人と見なされる人々によって実行および/または作成されます。ロビンシックは黒人以外の唯一のパフォーマーであり、ラッパーではありません。 MRIデータに在庫を入れると、ヒップホップは概して、18歳から34歳までのほとんどの白人の聴衆に製品を販売する黒人によって行われているという事実を混乱させることになります。

採用された文化または多様なグローバルな成長?

そして、このすべての人種差別後は私を殺している/私は何人かのヒップスターがダチを本当に寛大に言っているのを聞いた/あなたの親友の何人かはダチだと知っている/ニガお願いします/私はこのジェントリフィケーションが私を殺していることを知っている白人の友達がいない/それが私が推測するものだということです/そしてあなたが私が何であるかを私に尋ねれば/私は私が祝福されていると言います… –デンマーク・ヴェッセイ、禁煙。

真空状態では、これら2つの統計は重要ではありません。そして、私はそれらが面白いと思いますが、この作品のポイントは、読者に古い限られたデータを投げかけることだけではありません。最近のリスナーの大部分が音楽を入手する方法を考えると、違法ダウンロードをどのように説明しますか? MRIの100ページ以上のアンケートが提示された場合、複数の民族の参加者はどのボックスをチェックしますか?アーティストがヒップホップの人種的な二分法の周りで踊るときに言っていないことにもっと興味があります。エミネムを例にとってみましょう。彼はヒップホップの主に黒い分野の白人アーティストです。それでも彼は2000年から2010年までのあらゆるジャンルで最も売れているアーティストです。時折の言及と彼の10代の貧困と社会的無能さの自虐的な話を除いて、彼はめったに人種について話しません。

MRI統計が維持されている場合、そして決してそう言っているわけではありませんが、多くの疑問が残ります。現在の主流のヒップホップの化身は、採用された形式のブラックミュージックですか、それともすべての人種を引き付けるのに十分なほど有機的に多様ですか?おそらく両方なので、これはトリックの質問です。

抑圧、進歩およびより多くの質問

すべての新鮮なスタイルは、常に良い、小さな、フードのものとして始まります。ブルース、ロック、ジャズ、ラップ…音楽についてさえ話さないでください-他のすべても。ハリウッドに到着する頃には終わりです。でもかっこいいです私たちはそれを続けて、新しいたわごとを作ります。 –アンドレ3000、ハリウッド離婚。

黒人文化とヒップホップの間のかなり明白な関連性として私が見ているものを指摘することによって、私は黒人だけがヒップホップと同一視できると言っているのではありません。また、ヒップホップが黒人文化を理解するための唯一の文化的試金石であるべきだと言っているわけでもありません。しかし、ヒップホップの商業的かつ重要なピークの間に、音楽と文化の両方に黒人文化の要素が注入されたと私は主張します。メソッドマンのビスケットのようなシンプルなものを使って、「ヨママはドローを着用しない」のコーラスをたどることができます。グッディー・モブの初期のアルバムと、それらにゴスペルと黒人教会の文化的側面が含まれていることについても同じ議論をします。リスナーは購入することができます ティカル そして ソウルフード 今日、そしてそれらの黒い文化的言及を完全に見逃すか無視します。リスニング体験はまだ楽しいでしょう。しかし、もしあなたが黒人文化のそれらの側面と調和しているなら、それらの単なる包含が議論に人種の要素をもたらすと私は主張します。

目前のもう一つの問題は、ヒップホップ文化それ自体がすべての人種を引き付けるのに十分なほど有機的に多様であったかどうかです。私たちのほとんどにとって、その質問への答えは明らかなイエスでしょう。つまり、非常に現実的な意味で、ヒップホップはバスケットボールが黒人のスポーツである以上に黒人の音楽ではありません。ヒップホップのパフォーマーの大多数は黒人男性ですが、音楽と文化はすべての人種の人々にアピールしています。ピーク時には、主流のヒップホップでさえ必ずしも黒人の音楽ではなく、人々の音楽を抑圧したと私は主張します。多くの黒人司会者が取り組んだ体系的な人種的および社会経済的抑圧は、抑圧の多くの形態の1つでした。そして、私はそれらの韻が音楽と文化に引き寄せられたすべての人種と信条の他の疎外され抑圧されたグループに話しかけたと感じます。若々しい反逆の文化の魅力を加えてください。ヒップホップがかつて最も商業的に成功した音楽のジャンルとしての区別を保持していたことは私を驚かせません。残念ながら、企業の利益が関係している今、アーティストは、何らかの形で依然として抑圧され、疎外されていると感じているすべての人種の何百万人もの人々に対処するときに、権力に真実を話すことを恐れています。

その体系的な抑圧を認識して話すことは重要な部分ですが、黒人の経験の唯一の部分ではないと思います。その上、黒人がヒップホップに単独で責任があるという主張は、黒人以外のすべての開拓者の顔を平手打ちし、ハードなb-girlとb-boyを死にます。しかし今、あなたが見聞きするもののほとんどは、カントリー、ロック、または他のジャンルと同じくらい主流です。

黒人文化の支配的な要素は、その存在全体を通してヒップホップの音楽と文化の大部分を占めてきました。 MRIデータは混乱していますが、ほとんどの人は、音楽、ひいては黒人文化の要素が主流のアメリカの大衆文化に取り入れられていることに同意するでしょう。バナーのいくつかのポイントについてさらに話すために、すべての人種の次の世代がそれらの文化的要素を評価し、利益を得ることを学んだという事実を祝うべきですか?それとも、大勢の人々が以前の形式の文化の音楽的表現を財政的に支援していないため、これは怒りを引き起こしますか?歴史的に黒人文化に関連する音楽的要素を評価するなら、黒人によって表現されるそれらを聞きたいのは間違っていますか?司会者が曲の中でそれらの質問をし、リスナーとして率直に答えるまで、レースは常にヒップホップのタブートピックの1つです。バナーは、リスナーが自分の財布で決定を下すという事実をほのめかしました、そして私は同意します。上記の質問をすることをいとわない主流の司会者のほとんどは、そうすることで金銭的に報われる。

ヒップホップに何を期待するか

ヒップホップは単にあなたを驚かせる/あなたを賞賛する/あなたに支払う/あなたが言うことは何でもする/しかし黒はあなたを救うことはできない… –モスデフ、ヒップホップ。

スカイラー・ディギンズとリル・ウェインが結婚

冒頭で述べたように、特定のヒップホップアーティストは、はるかに大規模な黒人文化の側面をよりよく理解するための私のエントリポイントを提供しました。私はそれらのアーティストと彼らがインスピレーションを与えた司会者に拍手を送ります。しかし、それらのアルバムを発見してから25年以上、私は特に、黒さに関する普遍的で均質化された基準の概念に同意していません。主流のヒップホップ全体が黒人文化の特定のポジティブな側面を強化しなくなったとき、私は怒りません。私の若々しいナイーブが(願わくば)過ぎ去ってから数十年後、私は黒人文化をさらに理解するために他の情報源を探しました。ラルフ・エリソン、ゾラ・ニール・ハースト、マーカス・ガーベイ、または他の多くの貢献者の元教授などが、私の現在の進化する理解に情報を提供してくれました。ラップアーティストがその理解に追加するものは何でも嬉しい驚きです。

黒人の文化は複雑であり、すべての黒人が同じ議題を持っているわけではありません。したがって、リックロス、2チェインズ、またはラッパーが私の個人的な価値観を強化しないと感じる音楽をリリースした場合、私は彼らの足元に黒人文化の旗手になる責任を負いません。また、ラスベガスで週末にラチェットアクティビティに参加した場合は、どちらかがそのようなアクティビティのサウンドトラックを提供できることを嬉しく思います。ヒップホップはたくさんのことができると思います。そして、あなたやあなたが好きなアーティストがヒップホップを使って他の人に文化について教え、刺激を与えるなら、あなたと彼らにもっと力を与えてください。しかし、ヒップホップが常にそうすることを期待している場合、またはヒップホップが一貫して道徳的信念を強化したい場合は、失望することがよくあります。

オマールバージェスはカリフォルニア州ロングビーチ出身で、さまざまな雑誌や新聞に寄稿し、2008年からHipHopDXの編集者を務めています。Twitterで彼をフォローしてください。 @FourFingerRings