ロード・ジャマー、ヒップホップの起源に関するKRS-Oneの主張に異議を唱えるために「ヒップホップのDNA」を引用 ジョニー・ヌネス/WireImage |パラス・グリフィン/ゲッティイメージズ   ヒップホップDX |ラップ&ヒップホップニュース |広告プレースホルダー

ロード・ジャマー、ヒップホップの起源に関するKRS-Oneの主張に異議を唱えるために「ヒップホップのDNA」を引用

公開日: 2024 年 6 月 26 日、午後 1 時 45 分 PDT 0

ジャマー卿 そして KRSワン 70年代初頭のヒップホップの育成と隆盛に関して、彼らは互いに対立している。



6月中旬、ブロンクスのデュオ 2 つのフラコ は、ラップの形成期にラップ文化の発展に参加したさまざまな民族グループについて講演するティーチャのビデオを共有しました。



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「今日、人々はヒップホップにおけるラテン系アメリカ人の役割を軽視したがります」と彼は始めた。 '彼らです それで バカ。ヒップホップにはできない―― しないだろう 特にプエルトリコ人なしで存在してきました…特に。キューバ人もここに、ハイチ人もここに、ドミニカ共和国もここに、誰もがここにいた。南米のすべてがブロンクスにありました、いいですか?

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「しかし、プエルトリコ人は特にここの黒人の側に立っていたし、ジャマイカ人も同様にやって来て、プエルトリコ人、ジャマイカ人、アメリカ黒人からなるこのグループがヒップホップを作った。アメリカ黒人でも、プエルトリコ人でも、ジャマイカ人でもなく、ヒップホップを作ったのだ。彼ら全員が文化を作ったのです。」



上のクリップがオンラインで広まり始めてから数日後、 ブランド ヌビアン この退役軍人はインスタグラムで、ヒップホップの始まりとされる複数の人種についての考えを共有した。

「親子関係をどのように判断するか知っていますか?」彼は尋ねた。 「DNAを通してだよ、クソ野郎ども。を通して DNA 。さて、ヒップホップの DNA とヒップホップの二重らせんを見ると、ソウル ミュージック、ファンク ミュージックが見えてきます。南部で生まれ、北部、特にニューヨーク市エリアに移住し、公民権運動後の時代に子供たちが「クソ野郎、クソ野郎」といった北部の態度で育ってきた親たちを私は目にする。奴隷制度の時代にいたらよかったのに、クソ野郎に迷惑をかけられなかったのに。」



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「あの時のような ルーツ 私たちが若かった頃にカミングアウトしたとき、N-GGASは「N-GGAもそうしてほしい」と思っていました。 それは ヒップホップを生み出したエネルギー。それを見ていた子供たち ルーツ そしてその種のすべてのたわごと。それがヒップホップを生み出したエネルギーであり、ヒップホップ全体に見られるDNAです。」

彼はさらにこう続けた。「私たちはそれを、自分が選んだ、またはブレイクビーツと一緒にその時に演奏することを選択したタイプのサンプルで音楽的に聴きますが、言語としてもそれを聴きます、いいですか?のDNAが見えてきます。 5パーセント国家 まさにヒップホップの内側で、「平和」や「サイファー」、「神」や「息子」といった言葉が使われていますが、私が何を意味するかわかりますか?

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「しかし、プエルトリコ文化のDNAはどこにも見当たりません。プエルトリコ人について話しているのではありません。プエルトリコについて話しているのですが 文化 、ジャマイカ人 文化 。それらのことはやった ない オフィシャルなマザーファッカーのサウンドがどのように言っているかに関係なく、ヒップホップに影響を与えます。ごめんなさい。あなたが崇拝し愛するものは、黒人のアメリカ人の若者が作り出したものであるということで、あなたの心を傷つけるのは嫌です。

「これはとんでもない事実だ。あなたがそこにいないとは誰も言いませんでした—確かにあなたはそこにいました—しかし、私が家を建てていて、あなたが私が家を建てているのを見ていたとしたら、それはあなたも家を建てたという意味ですか?いいえ!医師が赤ちゃんを出産したとき、医師は出産に立ち会ったので、その子の父親になるのでしょうか、それとも母親になるのでしょうか?いいえ!'

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ヒップホップは昨年誕生50周年を迎えた。

1973 年の誕生以来、この工芸品とその文化はチャートを独占し続け、過去の音楽を映画、ファッション、エンターテイメントなどに拡大し続けながら、世界の隅々にまで浸透しています。

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